srijeda, 27. srpnja 2011.

Vjesticiji obredi

VJESTICJI OBREDI

Vještičiji obredi


Magično bilje

Danas svako može naučiti puno toga o travarstvu i biljnom liječenju.Napisane su bezbrojne knjige a travarstvo je danas priznata disciplina.Vještice bilje prije svega koriste u liječenju raznih bolesti.Međutim, osim toga, biljke imaju i magina svojstva koje vještice koriste kao dodatke raznim praškovima i magijskim napitcima.Ovo su samo neka svojstva određenih biljka;
Anis služi za čišćenje, zaštitu, spriječava noćne more.Sličnu svrhu ima i bosiljak.On se koristi u čarolijama za čišćenje, zaštitu, egzorcizam, ljubav i blagostanje.Kamilica je vezana uz meditaciju i spokoj.Cimet je prisutan u čarolijama koje su povezane sa psihičkim moćima, zaštitom, uspjehom, zacjeljivanjem, vidovitošću i blagostanjem.Sjeme kopra privlači novac i djeluje kao zaštita.Njegovo cvijeće se koristi u ljubavnim čarolijama.
Lješnjak daje mentalne moći.Lješnjaci se koriste kao amajlije za plodnost i kao dodatak nekim čarolijama.Balzamom od limuna osigurat ćete si zdravlje, uspjeh, ljubav.Začinska biljka muškatni oraščić zaslužan je za vidovitost i blagostanje a peršin služi za pročišćavanje i zaštitu.Pepermint odnosno metvica ili nana služi za zacjelivanje i pročišćavanje dok je ruzmarinu glavna svrha zaštita od negativnosti, koristi se u čarolijama blagoslova, posvećivanja, pomaže pamćenju, štiti u svim vrstama rituala.Kadulja služi za blagostanje, ozdravljenje, mudrost.Timijan se pali radi vidovitosti i štiti od zla.Stolisnik služi u čarolijama za sretan brak, odbranu i zaštitu.


Magično povrće

Šparoga vlada muškom, seksualnom snagom i slavi misteriju Demetre - Ceres.Artičoka spriječava erotske snove, tjera Lilit.Ovim povrćem vlada Venera.Avokado se koristi za ljubavne i seksualne čarolije ljepote.Slavi misteriju žene.Simbol je kružnog plesa vještica koji označava besmrtnost.Crveni se grah koristi za sreću a crni za tjeranje duhova.Onaj grah koji cvjeta bijelim cvjetovima predstavlja sveti cvijet Boginje.

Repa se koristi u ljubavnim činima.Crvenom repom vlada Saturn a bijelom Jupiter.Kupus se koriti u činima plodnosti, za čarolije profita, čarolijama za novac i mjesečevu magiju.Zaštitni planet mu je Mjesec.Kopar se koristi u činima za sreću i mušku seksualnu snaguZaštitna planeta mu je Mars.Mrkva se koristi u čarolijama požude te plodnosti a zaštitnik joj je Merkur.

Crveni luk se koristi za zaštitu, egzorcizam, zacjelivanje, proročke snove.Privlači i apsorbira negativnost.Suzbija lunarnu magiju Hekate.Njime vlada planet Mars i element vatre.Grašak je sastojak čarolija za novac i ljubavnih čarolija.Ljuta paprika se upotrebljava u činima kojima se čuva vjernost, za pojačavanje ljubavi i privlačnosti u vezama koje su se počele hladiti, djeluje u čarolijama koje se rade za otklanjanje uroka....


Neki od pojmova

Athame -ceremonijalni nož koji se koristi u magiji i vještičijim obredima.
Bazga -bobice koje se sakupljaju u ivanjskoj noći koriste se kao amajlija od vještičijih čini.
Brujo ili bruja-španjolski naziv za vješticu.
Divizma-lišće i cvijeće divizme nosi se kao hamajlija protiv čarobnjaštva.
Eklektik-vještica koja komunicira sa božanstvima ili obožava bogove iz raznih kultura.
Granična vještica - ona-koja-hoda-između-svijetova, osoba koja nije vještica ali ima određene šamanske sposobnosti.
Ječam-koristi se za proricanje a i kao zaštita od vještica ako se prospe po podu.
Krtica-progutajte njeno srce prije nego li se Sunce digne i moći ćete vidjeti budućnost.
Kukuta-sastojak masti za letenje te smanjivanje požude i ljubavi.Nosite kukutu sa sobom da pobijedite neprijatelje.
Magarac-ko spava na koži ove životinje biće zaštićen od demona, vještica i noćnih mora.Njegova dlaka se koristi u ljubavnim napitcima.
Olovo-nošeno kao hamajlija ili postavljeno na ulaz kuće olovo štiti od zlih duhova i vještičijih čarolija.
Pijetao-pero pijetla služi kao hamajlija od uroka i vještičije magije.
Sova-sovina kandža je hamajlija dobre sreće.Ako zavežete odrubljenu glavu sove u crnu krpu i dirnete njome nečiju lijevu ruku ta osoba neće moći zaspati.
Vještičija lopta-staklena lopta koja se vješa na prozore da odvrati druge vještice i njihove čarolije.
Vještičije ljestve-naziv za čaroliju u kojoj se koriste čvorovi.
Zemlja ljeta-mjesto gdje po vješticijem vjerovanju duša umrlog prebiva između inkarnacija.
Žitarice-da se zaštitite od vještičijih čini prospite žitarice oko kreveta.Vještica neće moći izbrojiti zrnje što će je sprečavati u bacanju čarolija.........

Ime vjestice

Vjestice si cesto daju posebna imena.Ona najcesce imaju veze sa imenima biljaka i zivotinja a posebno omiljene zivotinje su vuk, zmaj i gavran.Popularna su i imena koja su u vezi s Mjesecom, bojama ili vrstama kamenja.Cesto su to tajna imena koja znaju samo clanovi familije ili klana.Neke vjestice dodaju prvobitnom imenu novo ime svaki put kada prodju odredjeni stadij zivota ili da oznace neke svoje uspjehe ili neuspjehe.Druge, opet, u takvim prilikama mjenjaju svoja imena u svakom novom zivotnom razdoblju
MAGIJSKI KRUG-POCETAK I KRAJ

Zena je kao Vjestica jaca od muskarca Vjestca ali u obredima ne moze bez njega jer se s njim nadopunjava.Ona moze bolje spraviti pomagala od njega ali pri velikim i jakim obredima i zazivanjima-kada je potrebno na jednom mjestu fokusirati ogromnu energiju iz prirode-potrebni su oboje kako bi uspjeh bio potpun.Ali, nije svejedno, koji je muskarac uz zenu u takvim prilikama.Jer, ne moze svaki muskarac postati Vjestac dok Vjesticom moze postati svaka zena.Vjestcem moze postati samo onaj muskarac koji je barem u jednoj svojoj prethodnoj preobrazbi, u jednom od proslih zivota, bio zensko bice.To je preduvjet.Isto tako, Vjestcem moze postati samo onaj muskarac koji u sebi nosi karakteristike Hermesa, koji je dakle androgin.
Zena je jaca od muskarca naprosto prirodom svog postojanja i prirodnim odrednicama.Ona je ta koja donosi zivot i koja ga produzava iako je muskarac taj koji ga daje.Ali, muskarac ne moze sam sebe oploditi cak i ako je androgin, naprosto zato jer je u tom slucaju jalov.No, zena ima u sebi prirodni krug zastite koji je uzdize iznad muskarca.Taj prirodni krug zastite su usce i krug maternice, kroz koje svako dijete prolazi ritualom radjanja.Razbijajuci taj prirodni krug zastite u kojem je dijete smjesteno onda kad je najosjetljivije i kad se razvija od zametka prema rodjenju dijete razbija i zastitu koja ga dijeli od realnog svijeta, svakodnevnice.Iz prirodnog svijeta ono ulazi u umjetan, iz svijeta duhovnosti u svijet tjelesnosti.Zato je cin rodjenja tako bolan.
Kroz krug usca maternice dijete izlazi na svjetlo iz mraka i pasivne ovisnosti o svojoj majci izlazi u svijet kaoticnosti, zraka i dinamike, u trenu se nalazi baceno u kaleidoskop zvukova i svjetala, da bi zapocelo svoj autonomni zivot.
Zaobljenost je tipicna zenska karakteristika, stoga je i krug tipican zenski simbol.On podsjeca na puni Mjesec, na proplanak usred sume, na Okrugli Stol na kojem se materijalizovao Graal ali i na zastitni krug koji se iscrtava tokom obreda i zazivanja.Krug nema ni pocetka ni kraja i predstavlja sjedinjenje onog velikog van shvacanja ljudi i onog malog razuma u nama, on je simbol vjecnog kretanja, zivotne matrice ali izvornog i povratak tom izvornom.
Iscrtavajuci magijski krug zastite oko sebe, Vjestica se zapravo vraca svojim iskonskim pocecima, vraca se krugu maternice cije je usce morala probiti kako bi dospijela u ovaj fizicki svijet.Zato i postoje megalitski ostaci velikih krugova iscrtanih postavljenim dolmenima koji strse poput odvojenih zuba u zrak.Vjestica iscrtava magijski krug zastite i zbog odvajanja prostora svog rada i zazivanja od ostalog prostora kuce ali i kako bi prizvala odredjene sile upravo na to jedno, jedino mjesto.Iscrtavanjem kruga Vjestica zapravo umnogostrucuje kolicini energije unutar njega jer je krug naprosto idealno pomagalo za lakse i brze uspostavljanje veze sa onostranim svijetom.U toj simbolici sadrzana je spoznaja i misaono dostignuce ko zna koliko generacija Vjestica, Vjestaca i Magova koji su se uvijek sluzili krugom kao pomagalom sve dok nije postao sastavnim dijelom kulture i dok se nije utopio u kolektivnoj svijesti a zbog cega mu vecina vise ne pridaje neko veliko znacenje.Onaj ko nosi bisere svakog dana, njihovu ljepotu vise i ne primjecuje.
Krug je uostalom i jedan od prvih simbola kojeg svaka Vjestica spoznaje na pocetku rada.Ona bez njega ne moze, jer je on u datom trenutku prsten koji stiti od prejakog, a istovremeno vrlo snazno odasilje skoncentriranu energiju u zeljenom pravcu.Zato je on istovremeno i stit i mac, nerijetko upotrebljen u istom trenutku.
Vjestice se medjusobno dijele na bratsva ili kola, a obredi medju pojedinim bratstvima razlikuju se medjusobno tek u nekim zanemarivim detaljima.Svim vjesticama, bez obzira na pripadnost brastvu, zajednicki su odredjeni predmeti koje uvijek moraju imati pri ruci, kad god se bave obredima i ritualima.Neka od tih obiljezja su ova;

KNJIGA SJENA-To je sveska ili biljeznica cije oblicje bira svaka vjestica sama za sebe a u koju ce zapisivati sva svoja teoretska znanja, svoje rituale, obrede, magijske rijeci i sve ono sto joj pomaze pri caranju a sto uvijek mora imati na umu.Boja, velicina i slicno nije odredjena vjesticijim zakonikom iako se svaka vjestica trudi da ta "Knjiga sjena" bude sto ljepsa i ukrasenija.Sto joj se vise vremena posvecuje ova knjiga ima jace energetsko djelovanje stoga je vjestice cesto drze u rukama, prelistavaju ili misle na nju.Knjiga sjena se mora prije vjesticije smrti unistiti spaljivanjem kako ne bi dopala ruku onih koji je ne smiju taknuti a to su svi oni koji nisu inicirani u vjesticije tajne.Ona se ne smije ostavljati ni u naslijedje drugim vjesticama, ona je strogo osobna i u nju, u pravilu, niko ne smije nista svojom rukom zapisivati.Ona je strogo licno vlasnistvo odredjene vjestice i u njoj smije biti samo vlasnicin rukopis.
CAROBNA TORBA-Nju svaka vjestica vlastorucno izradjuje za sebe, najcesce se koristi crveni flanel ili crvena koza.Po njoj se mogu vesti razni magijski znakovi i prizivanja, stavljati praporci i slicna obiljezja vjesticijeg roda.Torba se nosi iskljucivo pri obredima ili vjesticijim svetkovinama a nikada ne u svakodnevnoj upotrebi na ulici, moze imati remen za nosenje ali i ne mora.Predmeta u njoj ukljucujuci Knjigu sjena mora biti 3,5,7,9 ili 13, nikada ni vise ni manje.U njoj se nose razne hamajlije, prasina sa groba, cavli iz lijesa, zecja sapa, sumpor, igle, svijece i slicno.Ipak sadrzaj torbe za druge mora biti tajna i prilikom obreda torba se drzi u krilu.Posto treba sadrzavati magiju za sve dane u sedmici i sve satove dana i noci mora se izradjivati tako dugo dok svojom izradom zaista ne obuhvati sve spomenute ali vrlo vazne magijske detalje umnogostrucavanja energije.
Osim ova dva predmeta postoje jos neki koje vjestice stalno koriste.Prije svega to se odnosi na stap cija je sredina izvadjena i na cije je mjesto stavljen pamuk natopljen raznim biljnim sokovima i krvlju vlasnice, zatim poseban kotlic za spravljanje odredjenih tekucina, pa casa u obliku roga za odredjene obrede, rukavice s krznom okrenutim prema kozi dlanova kao i poseban vjesticiji pojas o kom poblize smiju znati samo inicirane vjestice.

U pravilu vjestice rade samostalno svaka sama za sebe a okupljaju se u kola na zajednickim sastancima i obredima samo u odredjene dane kada slave vjesticije praznike.Dva najveca praznika padaju u proljece i u jesen.Beltan ili Majska noc slavi se 30. aprila a zavrsava izjutra 1.maja cim zapjevaju prvi pijetlovi.Noc od novembra ili Samhain slavi se 31.oktombra i zavrsava 1.novembra, cim se oglase prvi pijetli.Osim ove dvije najvece i najglavnije svecanosti tokom godine vjestice se u svojim kolima okupljaju jos pet puta.To je praznik Imolc, Noc od februara, 31.januara, zatim u noci od 21.na 22.marta kada se slavi proljetnja ravnodnevnica, potom u noci od 21.na 22.juna i u augustu na praznik Lammas.Peti praznik Yule slavi se 21.decembra i opet tokom noci.Skupovi posveceni odredjenim praznicima odrzavaju se na dva moguca mjesta-u prirodi, na mjestima izvan domasaja ljudski znatizeljnih ociju ili cesce u stanovima.U drugom slucaju obavljaju se odredjene pripreme kako bi se energetski priroda prenijela u zatvoren prostor.Bez obzira gdje se odrzavali skupovi brastva traze veliku tajnost organiziranja jer na ovim proslavama ne smije prisustvovati zaista niko nepozvan.Sta se na njima dogadja i kakvi se obredi izvrsavaju nije vam dato da saznate.Ali sa svakog od tih sastanaka vjestice se u pravilu vracaju jako ispisani "Knjiga sjena" ili iznova napunjenih carobnih torbica.

Vjesticija zastita od magije-Da bi se kuca, stan ili odredjena osoba odbranili od moguci carolija koje bi drugi postavili ili donijeli moze se napraviti magijska zastita.Za izradu ovog pomagala treba vam 13 jaja.Bilo da ih bira prodavac ili vi treba da vam je slucajno odabrano bas ono trinaesto.Dodat cete mu komadic crvenog luka i skuhati u malo vode.Medjutim, necete ga pojesti vec cete skuhani bjelanjak i zumanjak zakopati na samo vama znano mjesto dok cete ljuske sacuvati.Drzat cete ih tri dana na tamnom i hladnom mjestu a zatim stucati u prah na koji cete nakapati malo voska sa upaljene bijele svijece.Umijesit cete prstima kuglicu koju cete zasiti u pogodnu vrecicu od bijelog platna.Tu vrecicu cete staviti na skriveno mjesto u kuci, stanu ili sobi i necete vise misliti na nju.
Posumnjate li kako vam se neko magijama zeli osvetiti posegnite za onom vrecicom, rasparajte je i pogledajte u kakvom je stanju kuglica.Ako joj je boja nepromjenjena onda vasoj sumnji nema mjesta.Ali, ako je kuglica promijenila boju i postala crvenom znajte kako je na sebe privukla silu carolije koja je bila namjenjena vama.Takvu kuglicu odmah treba iznijeti van kuce i baciti niz rijeku, istovremeno, treba si napraviti novu kuglicu na isti nacin kako bi se sprijecili eventualni novi pokusaji nanosenja zla.

utorak, 26. srpnja 2011.

Godisnji ciklus

kolo godine ili vjesticji kalendar

KOLO GODINE ili Vještičiji kalendar



Tokom vjesticijeg kalendara, za vrijeme sabata, skupljaju se grupe i klanovi provodeci svoje rituale u skladu s ciklusima Mjeseca i Sunca.Gradi se jednostavan oltar koji je centar oko koga se skuplja energija Zemlje.Postize se bliskost sa duhovima predaka a klan u znak zahvalnosti postuje njihova bozanstva i cetiri elementa prirode.Svaki sabat ima svoje mjesto u ciklusu zemlje.Kolo godine nije samo mijenjanje godisnji doba vec je rijec o energiji koja utice na sve nas.Tek shvacajuci tokove te energije mzemo postici sklad zivota. 
Prva svetkovina kola godine je 31. oktombra i nosi naziv Samhain.To je noc kada je najlaksi kontakt izmedju ljudi i duhova, ujedino i noc kada se dogadjaju nezgode.Ova svetkovina oznacava sluzbeni kraj ljeta i pocetak zime. 
Druga svetkovina slavi se 21.decembra, za vrijeme najduze noci u godini.To je vrijeme gozbi i veselja, kada se kiti kuca i drvce koje simbolizira ocuvanje zivotne sile. 
Dana 2.februara slavi se Felmbolc. Svijecnica.Sunce ponovo dobiva na snazi a svijece se pale kao simbol ponovnog budjenja kao i zbog toga da potpomogne Suncu u njegovom putovanju.Ovo je doba godine za duhovni preprod pojedinca. 
Proljetnji ekvinocij slavi se 21. marta, kad su noc i dan jednako dugi, bilje i drvece ubrzano raste a zivotinje dobivaju mladuncad. 
Beltane ili Valpurgina noc slavi se u noci s 30. aprila na 1.maj.Vrijeme postaje toplije i drvece cvijeta.Ovo je magicno vrijeme velike moci.Vjestice plesu oko majskog stupa ukraseng vrpcama slaveci pripreme Boginje za njeno vjencanje s Rogatim Bogom. 
Pocetak ljeta, 21.juni je vrijeme obilja i bogastva zivota.Na najduzi dan u godini ljudi se s veseljem pripremaju za nadolazece bogato doba godine. 
Praznik Lughnasadh ili Lammas slavi se 31.juli za vrijeme obilja i bogastva zivota.Na zetvenoj svecanosti prave se i jedu svecani kruscici u obliku snopova psenice slaveci dobar urod.Ovo je ujedino i svecanost vatre. 
Posljednji u nizu praznika u vjesticijem kalendaru kola godine je jesenji ekvinocij, 23. septembra, kada su noc i dan ponovo jednako dugi.Slavi se bogati urod i svi darovi zemlje koji ce omoguciti laksi zivot u siromasnom zimskom periodu. 

Zimski solsticij, Yule 

Ovo je vrijeme kada je dan najkraci a noc najduza, hladno doba.Medjutim, ovo je i sretno vrijeme jer se kotac godine okrece prema svjetlosti pa je stoga ovo vrijeme svetkovine svjetlosti, vrijeme kada zavrsava stara godina.Boginja poradja Boga, Dijete Obecanja, koji se radja svaki put s ponovnim vracanjem Sunca.Ovo je vrijeme svetkovine obitelji, vrijeme mira i ljubavi i pozitivne nergije.Ova vjesticija svetkovina uvelike ima slicnosti sa krscanskim slavljenjem Bozica.Kuca se kiti zelenilom, daju se pokloni clanovima porodice, kiti se drvce... 

Imbolc 

Ovo je svetkovina koja se slavi drugog dana drugog mjeseca.Ima jos nekoliko naziva poput Imbolg, Oimelc, Svijecnica, Errach.To je vrijeme svjetlosti, kada se mladi bog Sunce budi i dobiva na snazi.Vrijeme je da zima bude protjerana,Ispod snijega javljaju se prvi znakvi zivota, sjeme pocinje da klija, ukazuju se prvi zaceci pupova.Zivot se bori i probija ispod smrznute zemlje.Ovo je festival irske boginje Brigid.Vjestice pale svijece da otjeraju zimsku tamu i zapocnu s proljetnjim ciscenjem. 

Proljetnji ekvinocij, Eostre 

Proljetnji ekvinocij naziva se jos i Eostre ili Ostara a slavi se 21. marta.Kolicina svjetlosti i tame sada je savrseno izbalansirana.Mladi bog je u naponu svoje snage, a Boginja je u svom aspektu Djeve.Ovo je svecanost vatre, svjetlosti i plodnosti posvecena saksonskom bogu proljeca Ostari odnosno Eostari.Boje se jaja koja su simbol zivota.Ovo je vrijeme za magiju kojom cemo ukloniti sve nepravilnosti iz nasih zivota. 

Beltane 

Poznat je i kao Prvi maj, Beltine, Beltaine, Bealtaine, Bealltainn, Samradh, Cetsamain, Cyntefun, Valpurgina noc.Festical vatre i plodnosti.U klu godine stoji nasuprot Samhainu.Obiljezava transformaciju Boginje od djevojke do majke, ulazak u plodnost, odnosno prelazak iz prve polovine godine u drugu polovinu.Predstavlja sjedinjenje Boginje i Rogatog Boga, razmnozavanje zivotinja, oplodjivanje biljaka.U noci 30. aprila na 1. maj, za vrijeme Beltanske noci pale se krijesovi, procesije nose upaljene baklje, vjestice se skupljaju na svojim sastajalistima.Cailleach Beara ove nci pretvara se u kamen i nece se vratiti u normalno oblicje sve do Samhaina.Ovo je doba Bela, Baala, Belenosa odnosno Valpurge u ciju se cast pale krijesovi.U Skotskoj su postojale Baalisove zrtve koje su se prinsile da bi se osigurala dobra godina.Paprat koja se skuplja u ponoc 1. maja sluzi za zastitu od zlih uticaja i za otkrivanje skrivenog blaga.Nekad se bijeli glog smi brati sami na 1.maj.Ruza koja se posadi ovog dana ponovno ce cvetati u jesen.Ovo je dan rituala plodnosti i vesele svetkovine, obnavljanje seksualnosti i bacanja ljubavnih carolija.Izradjuju se kosare pune cvijeca i nose vjencici od cvijeca i odijeva se zelena odjeca, vjestice gole plesu oko usjeva ili jasu metle kroz polja da bi sigurale njihovu plodnost.Ostavljaju se pokloni vilama.Odaje se pocast kucnim bozanstvima.Ovo je doba svetkovine kraljice Beltane, Lune, Guinevere, Zelenog Covjeka, Cernunnosa i Pana.Biljke koje se vezuju za ovaj dan su bijeli glog, hrast, jarebika i neven.Zivotinje;zec i koza. 
U jutro prvog maja treba posmatrati izlazak Sunca i umiti lice u jutarnoj rosi jer na ovo jutro ona ima magicna svojstva i osigurava ljepotu.Treba meditirati uz izvore jer oni daju zivotno vazna svojstva i kvalitete koje samo takva mjesta imaju i u kojima se odrazava Boginja.Bere se cvijet bijelog gloga.Majski stup je falusni simbol dok vrpce koje se spustaju sa njega imaju simbliku zene.Oni zajedno, jednako kao i plesanje oko stupa imaju odredjenu erotsku simboliku kao i simboliku Boginje koja povezuje sve krajnosti i koja povezuje spolove.Djeca zaceta na ovaj dan mazivaju se "robinovi sinovi" jer njihovo porijeklo nije posve sigurno, odnosno ne zna se tacno ko su im ocevi. 

Litha-ljetnji solsticij 

Ovo je vrijeme kada je sunce u naponu svoje snage.Apolon radi mjesto Dioniziju, Oziris Setu, Baal Motu, Hrastov Kralj Svetom Kralju, Sir Gawain Zelenom Vitezu a Mracnog Boga mijenja Bog Svjetlosti.Ovo je festival vatre u kojemu je Rogati Bog na vrhuncu svoje snage kao Kralj Ljeta okrunjen ruzama.Svetkovina je to Boginje Ljubavi i Smrti koja je spremna za sjedinjavanje s Bogom.Vrijeme je kada je sve u cvatu, vrijeme izmedju sadjenja i zetve.Tacan datum ovog festivala varira ovisno o polozaju sunca od dvadesetog do dvadeset i treceg juna.Ovaj festival druidi su nazivali Alban Hefin, Kelti i vjestice ga nazivaju Litha, Azteci Festival sunca.Ovo je vrijeme Rogatog Boga, Kralja Hrasta, Boga Sunca, Baldura, Marsa, Nergala. 
Boginja je predstavljena kao ljetnja mladenka, Majka Priroda, Afrodita, boginja-nimfa ljeta, Astarte/Anatha, Boginja Ljubavi i Smrti i Vesta, za koju se pale vatre. 
Litha je svetkovina obilja, plodnosti, raznolikosti, ljepote prirode.Vrijeme je to za jake carolije i muske rituale, obracanje duhovima prirode a sve te rituale najbolje je raditi u sumrak.Slavi se uz vatre, pjesme i gozbu, cijele noci gore svijece i procesije hodaju s upaljenim bakljama.Nose se krune od cvijeca i plese oko vatre.Oltar se ukrasava cvijecem i svijecama a rituali se odvijaju u poljima.Pije se medovina i peku kolaci od meda ili kukuruzni kruh s medom i maslacem.Koriste se svi falusni instrumenti, macevi, palice, athame i biljke poput ruza, vrijesak, hmelj...Hmelj je simbol ove svetkovine.Pruska posluga imala je obicaj brati hmelj za ovaj dan i vjesati u kuci po jednu biljku za svakog clana porodice.Vjerovalo se da se ako biljka ne procvjeta taj clan uskoro oboljeti i umrijeti.Biljka bi se vezivala u snopic i stavljala u jasle gdje ce za vrijeme zetve biti stavljene zitarice.Taj snop hmelja predstavljao je boginju Kupolu kojoj su se seljaci molili za dobru zetvu.Tu je takodjer i imela koju su Kelti, druidi i Skandinavci skupljali u ovo doba.Bijeli cvjetovi bazge simbol su Boginje i koriste se zajedno s crvenom kaduljom u ljubavnim carolijama.Vatre koje se pale u ovo doba godine predstavljuju nebesku vatru.Koriste se svijece svjetlih i pastelinih boja, zute i zlatne.Vatre se pale za zdravlje, plodnost, ljubav kao zrtva i za duhovno prociscenje.Radi se o drevnoj tradiciji Evrope.Vatre se pale na povisenim mjestima i loze sa hrastovim drvetom.Ta vatra bi trebala otjerati zmaja koji uzrokuje bolesti.Pepeo vatre koristi se u carolijama za plodnost.U nekim dijelovima Engleske ove se vatre kriste i za blagoslov jabuka.U nekim krajevima Njemacke mladi skacu sto mogu vise preko vatre da bi lan narastao tako visoko koliko mogu skociti.Pale se vatrena kola koja se zatim koturaju prema vodi, simbolizirajuci putanju sunca.Ovo je vrijeme za carolije protiv povreda i loseg vremena. 
Kraj rituala predstavlja ubistvo Kralja kojemu se tokom svetkovine odaju pocasti ali skonca proboden kopljem cime zavrsava njegova vladavina.Tom smrcu osigurava se plodnost usjeva i prezivljavanje naselja. 

Lughnasadh ili Lammas 

Ovo je svetkovina kraja jeseni u kojoj se slave zitarice i hrana od njih, vrijeme slavlja poslije teskog rada nakon koga se zanju njegovi plodnovi i pune hambari i kada se sjeca sigurnost da nece biti nedostatka hrane za vrijeme ostrih zima.Festival je to smrti i ponovnog rodjenja.Oznacava ga smrt kukuruznog duha koji se zrtvuje ljudima da bi mogli prezivjeti.Festival pocinje kosenjem zitarica pomocu srpa u obliku polumjeseca i taj ritual predstavlja kastraciju.U proslosti su znali ubijati neku vaznu musku osobu i njenom krvlju skropiti polja da bi se osigurala njihova plodnost.Takodjer ciscenje i mlacenje ljuske nekada je predstavljalo doslovnim mlacenjem neke osobe ili lutke koja ju je predstavljala.Lammas je magicno doba koje je u uskoj vezi s bogovima i duhovima zitarica koje osiguravaju plodnost zemlje i blagostanje zajednice.U mnogim zemljama prvo ubrano voce ili prve pobrane zitarice zrtvovane su bogovima ili vladarima ili duhovima predaka.U drevnoj Evropi spaljivane su kukuruzne lutke ispod brda od vapna da bi se u proljece iskopale iznikle klice. 
U sjevernoj Evropi kraljica zetve predstavljena kao Ceres bila je krasno ojevena i okrunjena cvijecem i imala je snop zita ispod ruke a kosu u drugoj ruci.Nosili su je u veseloj svetkovini na kosnju a jednako tako sa kosnje.U nekim krajevima kraljica zetve je bila muskarac obucen u zensku haljinu i vozio se u kolima koja su vukli konji pokriveni bijelim plahtama.U nekim krajevima Evrope kosac koji ucini zadnji zamah kod kosnje zvao se Sin Kukuruzne Majke.Bio bi vezan uz njen kip, pretucen i nosen kroz selo... 

Jesenji ekvinocij-Mabon 

Jesenji ekvinocij jos zvan i Mabon slavi se 21. septembra i to je doba kad su svjetlost i tama ponovo u ravnotezi, vrijeme je za zetvu usjeva i slavlje.Bog spava u utrobi Boginje cekajuci da bude ponovo rodjen.Vrijeme je keltskog boga Mabona, Sina Svjetlosti, sina boginje Modron.U ovom razdoblju slave se plodovi godisnjeg rada.Vjesticiji oltar je pun sezonskog voca, hrane od zitarica kojima se zahvaljuje za obilan urod. 

Vesticiji alat

Magijski Pribor

Alat vam ustvari i netreba ali Vam moze uvelike pomoci kod usmjeravanja energije i izostravanja vizualizacije.
Sav alat mora biti ociscen i napunjen jer tada iz njega izvlacite najvise.

GLAVNI ALAT


Opisati cu vam alat koji ja koristim:
1. Atame ili magicni bodez
2. Magicni stap
3. Magicni kotao
4. Kalez
5. Magicni Pentagram

ATAME



Posvecen Velikome Bogu i elementu Vatre. Dvostruke ostrice sa tamnom drskom. Koristi se za usmjeravanje energije tokom rituala. Koristi se takoder za prizivanje Strana Svijeta. Crna drska skladisti energiju. Njime takoder otvarate i zatvarate krug. Sa njime nesmijete nista rezati ili ga upotrebljavati za nesto drugo.


MAGICNI STAP



Posvecen Velikome Bogu i elementu Zraka. Orude za komunikaciju i invokacije. Velika Boginja moze biti pozvana da prisustvuje ritualu sa uzdignutim stapom i sa pravilnom invokacijom. Koristi se za usmjeravanje energije te za crtanje magicnih simbola po zemlji. Obicno se na vrhu stapa nalazi kristal.
Moj stap je napravljen od grane odrezane u prirodi.Mozete takoder urezivati simbole u svijece i slicno.

MAGICNI KOTAO



Posvecen Velikoj Boginji i elementu Vode. Cesto je centar rituala. Tijekom ljetnih festivala , cesto je napunjen izvorskom vodom i laticama. Mota biti od zeljeza crne boje i stoji na tri nozice , te otvor mu mora biti manji od sredine kotla(vidi sliku). Moze posluziti za gledanje na daljinu ili u buducnost kada se napuni vodom.

KALEZ



Posvecen Velikoj Boginji i elementu vode. Koristi se u ritualima za drzanje vina , vode , kolaca i sl.
Moze se takoder koristiti za ponovno uspostavnljnje kontakta sa svakodnevnim zivotom npr. , ispijajuci sop iz njega ili sl..

MAGICNI PENTAGRAM



Posvecen Velikom Bogu i Vleikoj Boginji te elementu Vatre. Moze biti od bilo kojeg materijala sa urezanim Pentagramom. Moze posluziti za zastitu ili prizivanje duhova. Sa njime se posvecuju razni predmeti te se koristi na ritualnom oltaru. Mogu se takoder staviti iznad vrata ili prozora radi zastite. Nalazi se u centru oltara.

AKO ZELIS POSTATI VJESTICA

AKO ZELIS POSTATI VJESTICA...

Prvi korak - Nadi svoj put Citaj i uci. Citaj sve cega se mozes docepati o vjesticama , kao sto su knjige, internet stranice, casopisi. Napredovati u Vjesticarstvu i magiji se moze samo ucenjem i postivanjem pravila. Pri tome je potrebno paziti sto se cita jer je literatura cesto napunjena krivim informacijama.Kada ste procitali puno toga, vrijeme je da odlucite dali je to pravi put za vas. Vjestice i druge slicne magijske religije su prirodne religije. Idite van , u sume, na jezara, osjetite bozansku snagu prirode. Idite kampirati.Uzivajte na suncu i mjesecini.Promatrajte prirodu i price, zivotinje.Naucite sve sto mozete o zemlji i o nebu jer to je tjelo Velike Boginje I Velikog Boga. Drugi Korak - Definirajte svoj putDakle, sada znate osnove i zakljucili ste da je to nesto sto bi se definitivno moglo uklopiti u vas sistem vjerovanja. U biljeznicu pocnite pisati razloge zasto je Vjesticarstvo vas put. Sto Vjestica vama znaci? Cemu se nadate da cete poctici kroz Vjesticarstvo? Cega se bojite od kada se bavite time? Kako zamisljate Boginju i Boga. Budi potpuno iskren. Nitko nece citati to osim vas, ali budite oprezni, pogotovo ako zivite u Hrvatskoj. Ta biljeznica ce s vremenom postati vasa knjiga sjenki.Nema tocnih ili krivih odgovora na ta pitanja. To nije test, to je samo pomoc pri definiranu vaseg puta. Treci korak - Istrazivanje magije Primjetiti cete da jos nisam spomenula nista o magiji ili ritualima, ato je zato jer prvo morate proci prva dva koraka. Magija nije "Cirba-ciribu", to nije podredivanje prirodnog tijeka stvari da bi odgovaralo vasim potrebama. Magija je jednostavno podizanje i kanaliziranje energije nadeno u sebi da bi se lijecilo i razvijalo sebe. Prije nego pocnete raditi sa magijom morate nauciti neka pravila i etiku vezanu uz magijske radnje. Zapamtite da ste odgovorni za svoje radnje. Ako naudite nekome sa magijom, znajte da cete odgovarati za to i da ce vam se vratiti i prije nego sto cete ocekivati. Trebate takoder razumjeti i osnovnu strukturu rituala: stvaranje kruga, prizivanje cuvara kula, prizivanje Boginje/boga,podizanje i usmjeravanje energije, uzemljivanje viska i blagoslov i zatvaranje kruga. Nauci mjeseceve faze i kako utjecu na magiju. Morate uvijek znati dali je rastuci, padajuci, mladi ili puni. Naucite osjecati kako mjesec utjece na vas.Cetvrti korak - Ucenje vizualizacije Pokusaj meditirati kako bi razvio svoju sposobnost vizualizacije. Sposobnost vizualizacije i fokusiranja misli ce jako povecati snagu vaseg rituala. Naucite biti smireni.Naucite povuci snagu iz Vas samih i iz zemlje, sunca, mjeseca i zvijezda. Naucite biti mirni. Naucite cuti glas Velike Boginje i Velikog Boga kada vas zovu.Peti korak - Magijski rad Sada mozete poceti osnovni rad sa magijom. Nemojte upoterbljavati rituale pisane po knjigama i nadene na raznim stranicama na internetu jer one su pisane za autora a ne za vas. Oni vam trabaju biti samo vodic kako napraviti svoj magijski ritual. Svaka vjestica bi trebala pisati svoje carolije. Sesti korak - Samoposvecenje Ako jos uvijek osjecate da je Vjesticarstvo put za vas nakon svog tog ucenja, onda je pravo vrijeme za izvodenje rituala Samoposvecenja. To bi trebao biti Vas ritual. Napravite ga kako god zelite i kako ce biti vama najznacajniji. To znaci upravo ono sto i pise - Vi se posvecujete Boginji i Bogu kako ce Vjesticarstvo i dalje ostati Vas Put. Sedmi korak - Koven ili Krug Obicno se preporuca jedna godina ucenja prije nego bi Vjestica trebala razmisljati o pridruzivanju nekom kovenu ili krugu. To vam daje vremena da prodete jedan puni ciklus Sabata i da ustanovite sto najbolje vrijedi za vas.Puno vjestica rade same, i to je dobro ali takoder bi bilo dobro da pokoji put rade u krugu sa drugim istomisljenicima/ama.Uvijek je dobro nauciti poneku novu ideju. Osmi korak - Inicijacija Kao prvo treba razlikovati Inicijaciju u Magiju i Inicijaciju u koven ili krug.Inicijacja u Magiju bi uvijek trebala biti ritual izveden u samoci To je Vas privatni trenutak izmedu Velike Boginje i Velikog Boga i Vas, gdje se u ptpunosti posvecujete Vjesticarstvu.To bi trebalo biti nesto vama znacajno! Ritual mora biti samo Vas! Inicijacija u Koven ili u krug teba povezati grupu Vjestica da uvijek pomazu jedni drugima. A coven initiation is a means of bonding a group together as a whole, of establishing trust among a "family" of Witches. Ritual za Inicijaciju u koven bi trebala napisati cijela grupa i cijeli krug. Nemojte misliti da ste gotovi sa ucenjem jer Inicijacija nije kraj nego Pocetak!.

Velika boginja



Treba se prisjetiti da je na Zemlji nekada bilo doba u kojem je glavnu ulogu u narodnom Panteonu bogova igrala jedna zena, Boginja.U Neolitiku, ona je bila jedino bozanstvo koje je vladalo ljudskim sudbinama.U to doba zene su igrale unutar drustva neosporno glavnu ulogu kao svestenice, prorocice i samanke.Tada se nije donosila ni jedna odluka a de se prethodno preko svestenica nisu potrazili savjeti i dopustenja od Boginje.No, sa razvojem muske moci i na putu prema muskoj premoci, Bog-osoba muskog roda-dobio je jednaku vaznost kao i Boginja, kojoj je u prethodnom razdoblju on bio iskljucivo i samo suprug bez ikakvih vladalackih moci,

U doba civilizacija Sumera, Egipta, Asirije, Babilona, Krete i klasicne Grcke niko uopste nije ni pomisljao negirati ili umanjivati vaznost koju su u svakodnevnici igrala zenska bozantsva.Ako i nije tada bila najveca i najcjenjenija Boginja je bila barem ravnopravna sa Bogom.Ideja o Bogu koji je nadmocniji Boginji, dakle o muskracu koji je u svemu nadmocniji zeni, rodila se dolaskom monoteistickih patrijarhalni religija, tek mnogo vijekova iza tog, u vrijeme kada je religija odijelila duh od tjelesnosti a bozansko od Prirode.Po razmisljanju tih monoteistickih patrijarhalni religija muskarcu je pripalo sve ono sto vezano uz cistocu i duhovnost a zenama svo materijalno i destruktivno.Najilustrativniji primjer toga je hebrejska prica o Adamu i Lilit, koju je Bog stvorio odmah iza Adama, a od iste gline od koje bijese napravljen i prvi muskarac.Zbog toga su oboje bili u potpunosti ravnopravni.Lilit je u tome uzivala a Adam je bjesnio.Posebno bi ga razbjesnilo kada bi u spolnom aktu Lilit bila iznad njega i kada bi vizuelno ona dominirala nad njegovim tijelom.Adam je smatrao kako je mjesto muskarcu nad zeninim tijelom u spolnom aktu, a da bi se i na taj nacin pokazalo ko je glavni i ko treba vladati.S vremenom je Adamov bijes bio sve veci a svadje sa Lilit sve ucestalije, dok ga ona konacno jednog dana nije napustila i otisla zivjeti sama, slobodna, u neku spilju uz Crveno more.Tamo je postala ljubavnica demona Asmodeja koji ju je smatrao ravnopravnom sebi a iz njihove veze se porodilo na hiljade demona inkuba koji se nocu zavlace u ljudske nastambe kako bi lezeci na spavacima simulirali spolni akt.Kasnije je Adam pozalio sto je sam pa je od Boga isnubio novu zenu.No kako su oboje - i Bog i Adam - bili muskarci, slozili su se kako druga zena treba biti podlozna muskom rodu u svemu, pa cak i u svom nastanku.Zato je Bog Evu stvorio od Adamovog rebra, a zbog cega je patrijarhat bio toliko popularan i omiljen vijekovima, da ne kazem muskarcima potpuno prihvatljiv i razumljiv.Patrijarhat je srusilo tek opste zensko pravo glasa.Prisjecate li se otada je ono? Tek od vremena izmedju Prvog i Drugog svjetskog rata, u 20 vijeku. 

Afrodita u Grckoj, Lakshmi u Indiji, astecka Xochiquetzal i Vudu boginja Erzulija bez obzira na razlicitost vremene postovanja imaju nesto zajednicko: na ovaj ili onaj nacin su povezane sa vodom, vole cvijece, dragulje i obojane, zivahne predmete.To su boginje koje vole zivot, boginje ljepote, ljubavnog uzivanja, spolnih naslada. 
Pogledajno samo spisak uz sto je sve vezana rimska bozica Venera.Spisak je sastavio dobro znani mag Cornelius Agrippa 1533. godine, iz njegovog je djela "Okultna filozofija", koju danas tako rado mnogi kradu i prepisuju, prodavajuci Agrippine ideje pod svoje.Dakle: 
-Uz postovanje bozice Venere vezani su elementi zrak i voda, a od organskih tvari krv, sluz i sjeme.Uz Veneru je takodjer vezan i duh covjeka.Od okusa, pripadaju joj slatko i masno, ali i sve covjeku ukusno.Od metala uz Veneru su vezani srebro i bakar, a od ukrasnog kamenja beril, krizolit, smaragd, safir, zeleni dijasper, korniol, lapislazuli, koralj i sve ono drago kamenje koje se prelijeva bijelom i zelenom bojom.Od biljaka uz Veneru su vezani ljubica, verbena, valerijana, timijan, mahovina, sandalovina, korijandol i gospina trava.Od plodova pod njezinim su utjecajem naranca i smokva a za ovu prvu se tvrdi kako je prvi primjerak posadila upravo vlastorucno sama Venera na otoku Cipru.Uz ranojutarnju Veneru vezu se ruze a uz kasnovecernju Veneru smrca.Od zivotinja pripadaju joj macka, kunic, ovca, koza, posebice kzlici te jarac za kojeg se prica kako se odaje spolnom uzivanju vec sedmog dana nakon porodjenja.Od ptica Veneri pripadaju drozd, labud, pelikan, lastavica, divlja guska, gavran, golub, grlica, vrabac, orao, zdral i kos... 

Svestenice bozice ljubavi u starim civilizacijama nisu samo njene sluskinje i ropkinje.U izvjesnim situacijama one su otjelovljenje same Bogije i odlaze u krevet sa odabranim muskarcima kako bi ritualno osigurale napredak zemlje, grada ili kraljevstva.Kod Sumeraca, na primjer, kralj je produzavao pravo svog vladanja provodjenjem jedne noci u godini u krevetu sa vrhunskom svestenicom bozice Istar, pri cemu se oboje nisu molili vec bavili vrlo konkretnim gimnastikama.Isto je vrijedilo, na primjer, i kod Kelta, ciji je plemenski vodja bio obavezan jednom godisnje oploditi zemlju koja je pripadala plemenu i to javnim snosajem sa svestenicom Boginje pred svim suplemenicima.Potomci rodjeni iz ovakvih ritualnih snosaja bili su posebno slavljeni i postivani ka bozija djeca i mnogi od njih su postajali carobnjaci, svestenici i proroci.Seks i tjelesnost su u svim kultovima posvecenima Boginji igrali vaznu ulogu kao proces stvaranja u kojem je upravo zeni namjenjena fundamentalna uloga.

Bog rogati

Vestice poznaju i slave rogatoga boga, koji reprezentuje Sunce kao supruznika i nadopunu boginje. Njih dvoje zajedno cine, bas kao i kineske polarnosti olicene u vidu jina i janga, jedinstvenu celinu koja se razumom ne moze pojrniti i koja je iskustveno dostupna samo prosvetljenim i u celosti samorealizovanim osobama.

Vestice izricito tvrde da njihov bog nije hriscanski Satana, vec da predstavlja drevno bozanstvo plodnosti (na sto ukazuje i falus u erekciji), koje su postovali prehriscanski stanovnici Evrope. To bozanstvo su hriscanski misionari, u zelji da pokrste paganske obitavaoce Evrope, proglasili demonom i neprijateljem Hrista.

Ova bazicna podela jedinstvene, apsolutne i za razum nedokucive bozanske realnosti, na dva manifestovana aspekta predstavljena u vidu boginje i boga, cini osnov vesticije tealogije (od Tea - boginja). Vesticija religijska misao, dalje, razvija ideju o dva oblika ispoljavanja rogatog boga. Vesticiji bog se, bilo kako da je shvacen i dozivljen, po vesticijem mitu rada, umire i dozivljava ponovno rodenje. Boginja, za razliku od. njega, nikada ne umire. Ona se samo menja, bilo da je shvacena kao nacelo plodnosti oliceno u vidu Majke Zemlje, bilo kao lunarni princip ovaplocen u predstavi o njoj kao o kraljici nebesa. Ona je uvek prisutna, ne bas uvek u istom obliku, ali ona je uvek tu.

Vesticarstvo, bas kao i ostale religije, svoje religijske aktivnosti zasniva na ceremonijalnom proslavljenju praznika. Vesticiji praznici "pricaju" mit o boginji i bogu. Postoji osam takvih praznika. To su: 31. oktobar (Samhain), 21. decembar (yule), 2. februar (lmbolg), 21. mart (Eostre), 30. april (Beltaine), 21. jun (Litha), 2. avgust (Lammas) i 21. septembar (Modron). Ovi praznici se jos nazivaju i sabatima. Vestice 21. decembar, 21. mart, 21. jun i 21. septembar smatraju manjim sabatima, kojima dominira rogati bog u aspektu boga Sunca. Simbolika ovih praznika i ovog kruznog bozanskog ciklusa je relativno jednostavna za razumevanje. Bog Sunca umire i ponovo se rada 21. decembra. Odrasta, postaje polno sposoban i oplodjuje Majku Zemlju. Na vrhuncu svoje snage je 21. juna, a to je istovremeno i dan kada je Zemlja najbliza Suncu i kada je dan najduzi. Od tada pocinje da slabi njegova moc da bi, konacno, 21. decembra, kada je dan najkraci i Zemlja najdalje od Sunca, umro i istovremeno se ponovo rodio. I, tako, beskonacno u krug.

Koncept rogatog boga, kao personifikacije prirode i plodnosti, je mnogo slozeniji za razumevanje i ukljucuje predstavu rogatog boga kao boga rastuce godine (koji je u mitologiji poznat kao kralj Hrast) i kao boga opadajuce godine (koji je u mitologiji poznat kao Sveti kralj). Obilje informacija o ovim vidovima drevnog, evropskog, paganskog boga mogu se naci u "Zlatnoj grani", kapitalnoj studiji o magiji i religijskom zivotu primitivnih drustava, koju je napisao Sir James George Frazer .

Kralj Hrast i Sveti kralj su vecito suprotstavljeni rivali, koji uvek u istom periodu godine ubijaju jedan drugog. Tako 21. decembar obelezava kraj vladavine Svetog kralja i pocetak vladavine kralja Hrasta. Kralj Hrast pak umire 21. juna i tada njegovu vladavinu preuzima Sveti kralj. Vesticiji mit tako reprezentuje ciklus plodnosti,.a samim tim i najfundamentalnije odnose koji postoje u prirodi.





Cernnunos



U Posvećenom Krugu, u Gaju svih Svjetova, on sjedi prekrštenih nogu pod drevnim hrastom. U zanosu, on povezuje tri svijeta Zemlju, More i Nebo i svjetova iza svjetova; Bog i Veliko Drvo su jedno; ogromne raširene grane dosežu udaljena nebesa zvjezdanog prostora. Njegovo deblo, kičma Srednjeg svijeta je srce drevnih šuma kroz koje kola sav život, svi svjetovi; beskrajno korijenje prodire duboko u tajne zemlje i podzemlja. Nad njim Sunce, Mjesec i Zvijezde idu svojim stazama, a uokolo lišće jedva primjetno leluja utkanom melodijom pjevajućeg zraka. Posvuda se bujajuća Zelena stapa sa zlatnom svijetlećom izmaglicom. Pod njegovim stopalima, mekana mahovina raste iz vlažnih dubina, crne plodonosne zemlje, a iz Velikog Kazana izvire pet rijeka.
Kroz tišinu šume oni dolaze tajnim stazama šuštećeg lišća, na krilima šapata, tihim korakom, prvi preci, najstarije životinje, da se okupe oko Njega koji je: Crni kos, Čuvar Kapije, Sedmorogi Jelen, Gospodar Vremena, Drevna Sova, Mudrac Noći, Orao, Vladar zraka, Oko Sunca; Salmon, Najstariji od Najstarijih, Najmudriji od Najmudrijih, Plesač jedinstva pet proljeća. On im želi dobrodošlicu i blagosilja ih, a oni mu odaju počast, Cernunosu, kože smeđe poput oraha i sjajne razigrane kose – Bogu čije su oči užarena zvjezdana vatra, meso kladenac drevnih voda, a ćelije žive Misterijom, prvobitnom pramaterijom. Nag, sa falusom u erekciji, na glavi nosi krunu sa rogovima, iskovanu u zelenoj vatri, i obraslu bršljanom. U desnoj ruci drži zlatni skiptar, svjedočanstvo svoje plemenitosti i svetog obećanja, a u lijevoj rogatu zmiju, simbol seksualne moći koja je sveta Boginji. Cernunos Drevne šume, Svetog Hrama, Svetog gaja… Cernunos i njegova djeca sanjaju Svjetove.

Mnoga lica i prirode Cernnunosa

Cernnunos, kao Rogati Bog, gospodar životinja predstavljan je kao čovjek ili polučovjek sa krunom od rogova. Premda ima ljudsko lice njegova energija, kao i priroda nisu posve ljudski. On je zaštitnik životinja i onaj koji je utemeljio prirodne zakone lova i žetve. Iako je najčešće identifikovan kroz svoju povezanost sa životinjama i našom sopstvenom, duboko potisnutom, tajnovitom, instiktivnom animalnom prirodom, Cernnunos je također, u svom aspektu Zelenog Čovjeka, Čuvara Zelene šume i bog drveća, šume i vegetacije. Njegovi razgranati rogovi simboliziraju, kako raširene krošnje drveća, tako i njegovu životinjsku prirodu. Kao Gospodar žrtvenog lova, on je život koji je dat da bi drugi život opstao. Staro mora proći da bi načinilo mjesta novome, njegova je mudrost. U svom podzemnom aspektu Cernnunos je Mračni, bog koji prebiva u Kući ispod brda. On tješi i pjeva dušama mrtvih odvodeći ih njihovom pokoju u Zemljama Ljeta ili Onostranom svijetu. Cernnunos, kao gospodar Divljeg lova, koji goni duše zlih, nije povezan sa biblijskim, pa čak ni modernim moralitetom, već sa zaštitom i očuvanjem Zemlje, sveukupne Prirode i duhova koji u njoj prebivaju. Pan, pohotni grčki bog satir je još jedan aspekt Rogatog Boga. “Pan je ponosno proslavljenje oslobođujuće moći muške erotske energije u svojoj najčistijoj i naljepšoj formi.” (5). On je prikazan kao razigran i šaljivdžija, ali ima i tamniju, opasniju prirodu. Panika i teror često povezivani sa Panom nisu povezani sa ljudskim nasiljem, već sa životom i smrću prirode. U ovoj formi nazvan je “Sveproždrljiteljem”. Ipak, Pan, kao zaštitnik divljine i kao bog kojem leži ludilo i nasilje može unijeti paniku i strah u one koji ugrožavaju njegovo kraljevstvo. Cernunos se ponovo pojavljuje u elizabetanskoj Engleskoj. Sheakespeare ga spominje kao Lovca Hernea, demona i čuvara Windzorske, kraljevske šume. U ovom aspektu, se o njemu govori i kao Čuvaru Kraljevstva u doba nacionalne uzbune i kriza. U današnje vrijeme često se naziva Bogom vještica i utjelovljuje neiskvarenu mušku energiju. Muška energija je ona koja je u potpunosti razvijena i u balansu sa prirodom.

Cernnunos i Točak godišnjih doba

Cernunos je tokom proljeća i ljeta, svijetlog dijela godine, bio slavljen kao Zeleni čovjeka, a kao Mračni ili Bog Tame u jesen i zimu, tamno doba godine. U proljeće, on se pojavljuje kao mlado Sunce, dijete Boginje, manifestacija generativnih sila prirode koja se obnavlja u svoj svojoj raznolikosti. U ljeto on pulsira životnošću; postaje Zeleni Čovjek, pratilac Zelene Gospe od ljeta. Možda baš u jesen, vrijeme umiranja, Rogatog boga razaznajemo najjasnije. On je žrtvovani, koji, ranjen na smrt odlazi na svoje putovanje u Podzemlje, vraćajući se zemlji, čiju će utrobu sjemenom svjetlosti, koje joj, kao Smrt, predaje raspadanjem, ponovo oploditi novim Suncem.

STAZA KA CERNUNOSU

Putevi ka Cernunosu su putevi razumjevanja svekolike Prirode kojoj pripada i čovjek: istraživanje divljine i udubljivanje u procese rasta, cvjetanja, uvenuća, smrti i ponovnog rođenja i onostrana putovanja u šume Srednjeg Svijeta, čiji je on čuvar. Ovo dvoje može se iskusiti i realno i simbolički slijedeći put koji nestaje udaljini, iza horizonta i vodi daleko od “civiliziranog” svijeta u srce Divlje Šume. Često shvatano kao put od središta ka periferiji, ovo putovanje zapravo je povratak u središte. Kada tragač dosegne božiju šumu, put nestaje i njegovi/njeni putokazi moraju se sada tražiti na drugi način. Nakon ulaska u Šumu tragač unutar nje ne može biti praćen, niti on može slijediti drugoga. Koji god od puteva da bude otkriven, tragovi onoga koji njime korača, bivaju nakon toga zameteni i šuma ponovo postaje kakva je i bila – divlja, jer je put za svakog pojedinca drugačiji. U Cernunosovoj šumi vlada nadzemaljska tišina, koja pobuđuje osjećaj bezvremenosti. Ovdje svjesnost nije najznačajnija. Instinkt je ta urođena mudrost tijela koja vodi Njemu.

Cernunosov put je put šamana ili bilo koje osobe koja istisnki teži Zajednici sa Zemljom. Ipak, ne može se govoriti o Cernunosu, a da se ne spomene Anu ili Don, Svemajka koja ga je rodila. Cernunosov put je je put Jednosti. Kao i Boginja i Cernunos je Biće moći koje je postojalo prije vremena i prije bogova, onih koji donose svjetlo. Zajedno, oni su Prva Majka i Prvi Otac, Svemajka i Sveotac koji su bogove doveli u postojanje. Bezgranična i vječna, njegova energija prožima njenu materiju kroz svaki aspekt života, pa sve do subatomskog nivoa. Kao Veliki Plesač prisutan je u milijardama i milijardama malenih pokreta koji čine, naizgled haotični, Ples života, Ples stvaranja i razaranja. On je istinski Život koji nikada ne nestaje, jer i kao ništavilo on je samo-stvarajući. Trojan je kao i Boginja. On je Cernunos: Otac, Sin i Duh Divljine.

Vika

Vještičja je religija prema našim legendama počela prije više od 35 000 godina, kad je temperatura u Europi počela padati, a velike se ledene ploče polako povlačile prema jugu. Po plodnoj
tundri, punoj životinjskoga života, male su grupe lovaca slijedile sjeverne sobove i goleme bizone. Imali su samo najprimitivnija oruđa, no neki su pojedinci bili posebice nadareni, mogli su
»prizvati« stoku do litice i provalije, gdje se nekoliko životinja, voljnom žrtvom, dopustilo uloviti u zamku. Ovi su se nadareni šamani mogli uskladiti s duhom stada i tako osvjestiti pulsirajuće ritmove koji prožimaju sve živo, ples dvostruke spirale, vrtloženje u postojanje i vrtloženje van njega. Svoje uvide nisu izražavali intelektualno već u slikama: Majke Boginje, One koja rađa i oživotvoruje sve postojeće; i Rogatoga Boga, lovca i lovine, koji vječno prolazi vratima smrti da bi se život nastavio.



Šamani su se da bi se poistovjetili sa božanstvom i stadom ogrtali životinjskom kožom i stavljali rogove; svećenice su tijekom obreda bile nage, utjelotvorujući Boginjinu plodnost. Život i smrt su bili jedan tijek; mrtve su pokapali kao da spavaju u maternici, zajedno s oružjem i nakitom, da bi se mogli probuditi u novom životu. U udubinama alpskih špilja nađene su lubanje velikih medvjeda koje su donosile proročanstva koja su vodila pleme. U nizozemnim su vodama ženke soba, utrobe napunjene kamenjem koje je utjelovljivalo sobovske duše, potopljene u vode majčine maternice, tako da se žrtve lova ponovno rode.
Na Istoku – u Sibiru i u Ukrajini – Boginja je bila Gospodarica mamuta; isklesana je od kamena s nabreklim
oblinama koje su utjelovljivale njezine darove obilja. Na Zapadu, u velikim špiljskim hramovima južne Francuske i Španjolske, duboko u Zemljinoj maternici obavljali su se njezini rituali. Tu su velike polarne sile naslikane kao bizon i konji, jedni preko drugih, pojavljujući se na špiljskim zidovima kao duh iz sna.
Spiralni je ples viđen i na nebu: u Mjesecu koji mjesečno umire i preporađa se; u Suncu, čija rastuća svjetlost donosi ljetnu toplinu a slabljenje zimsku hladnoću. Mjesečeva je putanja
urezana na kost, a Boginja drži bizonski rog, koji je ujedno rastući Mjesec.
Led se povukao. Neka su plemena slijedila bizone i sobove dalje na sjever. Druga su preko Aljaske prešla u Ameriku. Oni koji su ostali u Europi vratili su se ribolovu i skupljanju divljega bilja i
školjki. Logore su čuvali psi i usavršena su nova oruđa. Oni koji su imali unutrašnju moć shvatili su da se pojačava zajedničkim radom. Prerastanjem izoliranih naselja u sela, šamani i svećenice združili su snage i podijelili znanje. Formirani su prvi koveni* . Duboko usklađeni s biljnim i životinjskim životom, krotili su
životinje umjesto dotadašnjega lova i uzgajali ovce, koze, krave i svinje. Sjemenje nisu više samo skupljali nego i sijali, tako da izraste ondje gdje je bačeno. Lovac je postao Gospodar žita, u jesen nakon žetve žrtvovan, zakopan u Boginjinu maternicu i u proljeće preporođen. Gospodarica divljega života postala je
Ječmenom majkom, a ciklusi Mjeseca i Sunca označavali su vrijeme za sjetvu i žetvu te ispašu.
Sela su prerasla u prve gradiće i gradove. Boginja je slikana na omaljanim zidovima svetišta, kako rađa Božansko dijete – svojeg pratitelja, sina i sjeme. Rasprostranjena trgovina donijela je kontakt s tajnama Afrike i Zapadne Azije. U zemljama jednom pokrivenim ledom otkrivena je nova moć, sila koje poput proljetnih voda teče kroz samu zemlju. Otkriveno je da određeno kamenje povećava tijek moći.
Postavljeno je na povoljnim mjestima u ogromnim redovima i krugovima koji označavaju vremenske cikluse. Godina je postala velikim kolom podijeljenim na osam dijelova: solsticije i ekvinocije
i četiri ravnomjerno raspoređena datuma između njih, kad su se održavale velike svetkovine i palile vatre. Sa svakim ritualom, sa svakom Sunčevom i Mjesečevom zrakom koja je dodirnula kamen
u vrijeme moći, sila se povećala. Kamenje je postalo velikim spremnicima suptilne energije, prijelazima između svjetova vidljivoga i nevidljivoga. Unutar krugova, pokraj menhira i dolmena i grobnih prolaza, svećenice su mogle doživjeti tajne vremena i skrivenih kozmičkih struktura. Matematika, astronomija, poezija, muzika, medicina i razumijevanje djelovanja ljudskoga uma razvijali su se paralelno s učenjima dubljih misterija. No kasnije su se razvile kulture koje su se posvetile ratnoj umjetnosti. Indoeuropljani su nakon brončanoga doba u valovima osvajali Europu. Ratnički bogovi istjerali su Boginjin narod iz plodnih nizozemlja i krasnih hramova, na brežuljke i visoke planine gdje su postali poznati kao Sidhe, Picti ili Pixiji, vilinski narod. Mitološki ciklus Boginje i Pratitelja, majke i božanskog djeteta, koji je vladao 30 000 godina, promijenjen je da bi se povinovao
vrijednostima osvajačkih patrijarha. Boginja se u Grčkoj, u svojim brojnim oblicima, »udala« za nove bogove – rezultat je olimpski panteon. Pobjednički Kelti su na britanskim otocima usvojili mnoge značajke Drevne religije i uključili je u druidske misterije. Vilinski je narod uzgajao stoku na kamenitim brežuljcima,
živio u travom pokrivenim okruglim kućama i sačuvao Drevnu religiju. Kovene su vodile plemenske majke, nazvane »Kraljicama Elphama« tj. Elflanda, zajedno sa svećenikom, Svetim Kraljem,
koji je utjelovljivao umirućeg Boga i na kraju svoje službe prolazio kroz ritualnu smrt. Slavili su osam svetkovina godišnjeg ciklusa divljim procesijama jahanja, pjevanjem i paljenjem ritualnih vatri. Došljaci su se često pridruživali; miješali su se i međusobno ženili i za mnoge se je seoske obitelji govorilo da imaju »vilinske krvi«.
Druidske škole te poetske irske i velške škole sačuvale su mnoge drevne misterije.
Kršćanstvo je isprva donijelo malo promjena. Seljački je puk u pripovijesti o Kristu vidio samo novu inačicu drevne priče o Boginji Majci i njezinom božanskom djetetu koje se žrtvuje i preporađa. Svećenice su za Sabate ili velike svečanosti često predvodile plesove. Koveni koji su čuvali znanje o suptilnim silama, nazvani su Wicca* ili Wicce, od anglosaksonske korijenske riječi koja znači »svinuti ili oblikovati«. Oni su mogli nevidljivo oblikovati prema svojoj volji. Iscjeliteljice, učiteljice, pjesnice i babice bile su središnje figure svake zajednice.
Polagano su počeli progoni. Trubaduri su u XII. i XIII. stoljeću ponovno oživjeli neke aspekte Drevne religije, pišući
pjesme Boginji pod krinkom plemenitih dama. U čast Marije, koja je vremenom preuzela mnoge aspekte drevne Boginje, izgrađene su veličanstvene katedrale. Vještičja su umijeća proglašena herezom – ossorski je biskup 1324. optužio irski koven predvođen Dame* Alicom Kyteler za štovanje nekršćanskoga Boga. Dame Kyteler spasio je njezin status, no druge su sljedbenice spaljene.
Ratovi, križarski ratovi, kuge i seljačke bune bjesnili su Europom sljedećih nekoliko stoljeća. Ivana Orleanska, »Djevica Orleanska«, predvodila je francusku vojsku do pobjede, no Englezi su je spalili kao vješticu. »Djevica« je u vještičjoj religiji vrlo cijenjen pojam i neki smatraju da je francuski puk obožavao Ivanu
zato što je bila svećenica Drevne religije. Poljuljana je stabilnost srednjovjekovne Crkve, a feudalni se sustav počeo raspadati. Mesijanski pokreti i religijske pobune zapljusnuli su kršćanski svijet te Crkva više nije mogla mirno tolerirati protivnike. Papinska je bula Inocenta VIII. 1484. usmjerila inkvizicijsku moć protiv Drevne religije. Izdavanjem Malleusa Maleficaruma, »Malja za uništavanje vještica«, dominikanaca Kramera i Sprengera 1486. godine, postavljen je temelj za vladavinu terora koja je u Europi trajala sve do XVII. stoljeća.
Progon je najviše pogađao žene: od procijenjenih devet milijuna pogubljenih vještica, 80% je bilo žena, uključujući djecu i mlade djevojke, koje su zlo »naslijedile« od svojih majki. Asketizam ranoga kršćanstva koji je osuđivao tjelesnost, degenerirao je u nekim dijelovima Crkve u mržnju spram onih koje su rodile tijelo.
Mizoginija, mržnja spram žena, postala je snažnim elementom
srednjovjekovnog kršćanstva. Žene koje menstruiraju i rađaju
poistovjećene su sa seksualnošću i zlom. »Witchcraft potječe od
tjelesne požude, koja je u žena nezasitna«, tvrdio je Malleus
Maleficarum.
Teror je bio neopisiv. Jednom optužena, bilo od pakosnog
susjeda, bilo od razdražljivog djeteta, vještica je iznenada uhapšena,
bez upozorenja, bez dopuštenja da se vrati kući. Ona je smatrana
krivom dok nije dokazano suprotno. Uobičajena je praksa bila
optuženu skinuti do gola, potpuno je obrijati u nadi pronalaženja
vražjih »oznaka«, npr. pjega i madeža. Često su je boli dugim
oštrim iglama; prema predanju na mjestima gdje ju je đavao dirao
nije osjećala bol. U Engleskoj »legalno mučenje« nije bila
dopušteno, no osuđene nisu smjele spavati i podvrgnute su prije
vješanja sporom izgladnjivanju. Na kontinentu se prakticirala svaka
zamisliva grozota – sprave za mučenje, vijci za palce, »španjolska
čizma« koja je lomila kosti noge, teška batinanja – pun spektar
inkvizicijskih strahota. Optužene su mučene dok nisu potpisale
priznanje druženja s đavlom, mračnih i opscenih praksi koje nikad
nisu bile dijelom istinskih vještičjih učenja. Najokrutnije su
mučene dok nisu odale druge, dok nije ispunjena puna kvota od
trinaest članica kovena. Priznanje je donosilo blažu smrt; gušenje
prije lomače. Tvrdoglave, koje su se smatrale nevinima do kraja,
spaljene su žive.
Lovci na vještice i doušnici nagrađivani su za svjedočenja
i mnogi su to shvatili kao profitabilan posao. Nov muški
medicinski establishment sa zadovoljstvom je dočekao
mogućnost uništenja babica i mjesnih iscjeliteljica, glavnih
ekonomskih suparnica. Drugima su suđenja vješticama bila
mogućnost otklanjanja »drskih žena« i nepoželjnih susjeda. Same
vještice smatraju da je samo nekolicina osuđenih stvarno pripadala
kovenima ili prakticirala vještičja umijeća. Žrtve su bile starije,
senilne, mentalno bolesne, žene neugodna izgleda ili one koje su
imale neki hendikep, mjesne ljepotice koje su ugrozile nečiji ego
odbijajući udvaranja, ili one koje su u svećenicima ili oženjenim
muškarcima budile požudu. Homoseksualci i slobodni mislitelji
uhvaćeni su u istu mrežu. Nekih je dana pogubljeno na stotine
vještica. U biskupiji Trier, u Njemačkoj, nakon suđenja 1585. u
dva je naselja ostala samo jedna žena.
Vještice i vile koje su uspjele pobjegle su u zemlje gdje ih
inkvizicija nije mogla naći. Neke su možda dospjele do Amerike.
Možda se je u Salemu prije suđenja, koja su označila kraj aktivnog
progona u ovoj zemlji* sastajao istinski koven. Neki znanstvenici
misle da je obitelj Samuela i Johna Quincyja Adamsa bila član
megalitičkog kulta »zmaja«, koji je čuvao znanje o moći kamenih
krugova. Neovisan duh vještičje religije zacijelo je vrlo sličan
idealima »Founding Fathers«: primjerice, sloboda govora i
štovanja, decentralizirana vlast te prava pojedinaca umjesto
božanskih prava kraljeva.



Ovo je također bilo razdoblje vrhunaca trgovine afričkim
robljem i osvajanja Amerikâ. Optužbe protiv vještica – za
neobuzdanost i štovanje đavla – iskorištene su za opravdanje
porobljavanja Afrikanaca (koji su navodno dovedeni u Novi svijet
da bi bili pokršteni) i uništenje kulture i genocid američkih
starosjeditelja. Afrička je religija navukla krinku katoličke
nomenklature, nazivajući svoje orishe sveticama, preživjevši u
tradicijama Macumba, Santeria, Lucumi i Voudoun, religijama
nepravedno ocrnjenima kao i vještičja.
Oralna nam tradicija kaže da su neki europski pagani,
dovedeni kao najamna radna snaga ili osuđenici, pobjegli i
pridružili se Indijancima čija je tradicija bila slična njihovoj. U
nekim područjima, poput američkoga Juga, miješali su se crnci,
bijeli pagani i starosjeditelji.
Vještičja je religija u Americi i u Europi postala
zabranjenom i najtajnijom religijom. Tradicija se prenosila samo
onima kojima se moglo apsolutno vjerovati, obično članovima
obitelji. Komunikacija između kovena je prekinuta; više nije bilo
sastanaka na velikim svetkovinama radi razmjene znanja i rezultata
čini i rituala. Dijelovi su tradicije izgubljeni ili zaboravljeni. No
ipak, tajno, u tišini i uz svjetlost žeravica, iza zatvorenih kapaka,
kodirano u narodnim pjesama i bajkama ili skriveno u podsvjesnoj
memoriji, sjeme se prenosilo.
Kad su u XVIII. stoljeću završili progoni nastupilo je
razdoblje bezvjerja. Sjećanje na istinsku religiju je izblijedjelo;
preostali stereotipi činili su se apsurdnima, smješnima i
tragičnima. Vještice su tek u ovom stoljeću »izašle iz ormara za
metle« i istinom se suprotstavile lošem imageu. Riječ »vještica«
ima toliko negativnih konotacija da se mnogi pitaju zašto je uopće
koristimo. No vratiti riječ »vještica« znači vratiti naše pravo, kao
ženâ, da budemo moćne; a muškaraca da žensko u sebi shvate
kao božansko. Biti vješticom znači poistovjetiti se s devet milijuna
žrtava mržnje i bigotstva i preuzeti odgovornost za oblikovanje
svijeta u kojem predrasude više neće zahtijevati žrtve. Vještica je
»oblikovateljica«, stvarateljica koja nevidljivo materijalizira u oblik
i stoga je jedna od Mudrih, ona čiji je život ispunjen magijom.